자유로부터의 도피
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작성일 22-11-14 17:59
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마조히즘적 노력이 가장 빈번하게 나타나는 형태는 열등감, 무력감, 개체적 비소감 등이다. 마조히즘적 의타심은 사랑이나 충성으로 생각되며, 열등감은 실제의 결함의 적절한 표현으로 생각되며, 괴로움은 전적으로 변할 수 없는 environment에 기인하는 것으로 생각된다 이러한 마조히즘적 경향 외에 그와 정반대되는 경향 즉 사디즘 경향은 대체로 같은 종류의 성격에서 찾아볼 수 있다 그런 경향들은 강도에 있어 각기 다르며, 의식적인 면에 있어서도 다소간의 차이는 있지만, 결코 사라져 버리는…(省略)
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제 5장 도피의 메카니즘
도피에 대한 첫 번째 메카니즘은 인간이 자기 자신의 개체적 자아의 독립을 포기하고 그 개체적 자아가 결핍하고 있는 힘을 획득하기 위해 자기 자신을 자기 밖의 어떤 사람이나 사물과 융합하려는 경향이다. 이런 사람들은 아주 철저하게 자기 이외의 힘, 타인이나 제도나 자연에 의존하려 한다. 이러한 외부의 힘이 갖는 현실적이고 확실한 질서에 복종하려는 경향이 있으며 그들은 삶이라는 것을 대체로 지배할 수도 통제할 수도 없는 압도적으로 강력한 것이라고 느낀다. 이러한 감정에 사로잡혀 있는 인물들은 의식적으로는 그러한 감정에 대하여 불평을 하고 그것들을 제거하고 싶어하지만, 무의식적으로는 자신들의 내부에 깃들어 있는 어떤 힘이 그들로 하여금 스스로 열등하고 비소하다고 느끼게 하고 있다 이런 사람들은 자기 자신을 낮추고, 자신을 약하게 하고, 사물을 지배하려 하지 않는 경향을 보인다. 극단적인 경우에는 한 걸은 더 나아가 자해 행위를 하고 자신을 괴롭히려는 경을 가지는 것을 볼 수 있다 마조히즘적 경향은 분명히 병적이며 비합리적인 것으로 느껴지는 경우가 있으나 합리화되는 경우가 더 빈번하다.
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자유로부터의 도피
다. 이것은 이미 상실된 1차적 굴레의 대용물로서 새로운 2차적 굴레를 추구하려는 경향이라고 말 할 수 있다 이 메카니즘은 복종과 지배의, 정상적인 사람이든 신경증적인 사람이든 여러 가지 정도로 존재하는 마조히즘적이고 사디즘적인 노력으로 이들 양자는 견딜 수 없는 고독으로부터의 도피이다.
