헤겔의 이성적 계몽 비판
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작성일 22-10-26 19:01본문
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계몽의 자기에 기초한 이 절대적 자유는 분리되었던 피안과 차안을 하나의 세계로 통일시킨다. 그러면 계몽이 신앙을 부정하면서 어떤 대안을 내세우는가를 살펴보기로 하자.
2) 계몽의 진리
1. 리신론과 유물론
이처럼 순수사유의 대립은 신앙과 계몽의 싸움으로 나타났는데, 여기에서 계몽이 승리함으로써 계몽의 원리가 순수사유의 영역을 지배하는 원리로 정립된다
계몽의 순수통찰에서 자기의식의 자기는 모든 대상적인 것을 흡수하여 자기의 절대적 자유를 주장한다.
헤겔의이성적계몽비판
헤겔의 이성적 계몽 비판
설명
1) 신앙과 계몽의 대립
2) 계몽의 진리
1. 리신론과 유물론
2. 양자의 통일--유용성의 원리
3) 계 몽 의 실 현
1. 프랑스혁명과 절대적 자유의 원리
2. 절대적 자유 원리 비판
4) 정 리
이러한 계몽과 신앙의 대립은 순수사유의 영역에서 이루어지는 개별성과 보편성의 대립을 나타낸다. 신앙의 절대적 본질은 순수한 영역에서 그 속에 개체들이 포섭되는 보편성을 지니고, 계몽은 그 추상적 보편성에 대립되는 현실적 개별성을 내세운다. 전자는 지고존재( tre supr me)를…(省略)
,인문사회,레포트
헤겔의 <<정신현상학>>의 <정신> 장을 참조하여 계몽의 원리에 대한 그의 이해와 그의 비판이 어떤 의미를 갖는지를 살펴본 자료입니다. 계몽은 자신의 개별성을 보편성에 의해 보완하려 하지 않고 추상적 보편성을 구체적 개별성으로 대체하려고 한다. 이 자유는 개체의 개별성에 기반을 둔 것으로 개체의 자유는 모든 기존의 가치에 우선한다.
헤겔은 이러한 계몽을 리신론과 유물론으로 나눈다. 이러한 계몽의 주장 역시 개체의 보편성에로의 고양이 이루어지지 않는 한 추상적일 수 밖에 없다.헤겔의이성적계몽비판 , 헤겔의 이성적 계몽 비판인문사회레포트 ,
헤겔의 <<정신현상학>>의 <정신> 장을 참조하여 계몽의 원리에 대한 그의 이해와 그의 비판이 어떤 의미를 갖는지를 살펴본 자료입니다.
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