인간의 본성에 대한 가정 및 양극론
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작성일 22-10-10 11:13
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1) 결정론적 입장
(1) environment결정론적 입장
아우구스티누스의 견해에 이의를 제기했다고 볼 수 있는 것이 인간은 태어날 때 백지와 같은 상태로 태어난다는 주장을 한 17세기의 영국 철학자 John Locke를 비롯한 일단의 경험주의 철학자들이다.
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인간의 본성에 대한 가정 및 양극론
CONTENT
인간의 본성에 대한 가정 및 양극론
I. 인간의 본성에 대한 가정
1. 결정론적 입장
1) environment결정론적 입장
2) 정신(무의식)결정론적 입장
3) 사회-文化 결정론
4) 유전 결정론
2. 비결정론적 입장
1) 인본주의적 입장
2) 기타의 입장
II. 인간의 본성에 대한 양극론
1. 자유의지-결정론
2. 합리성-비합리성
3. 총체주의-요소주의
4. 유전론-environment론
5. 가변성-불변성
6. 주관성-객관성
7. 자발적 행동-反應(반응)행동
8. 평형성-불평형성
9. 가지론-불가지론
Reference List
인간의 본성에 대한 가정 및 양극론
I. 인간의 본성에 대한 가정
인간은 선한 존재로 태어나는가 악한 존재로 태어나는가 아니면 선하지도, 악하지도 않은 존재로 태어나는가 기독교가 지배적이었던 서구의 경우 특히 5세기의 성 Augustinus 이후 ...
인간의 본성에 대한 가정 및 양극론
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인간의 본성에 대한 가정 및 양극론
I. 인간의 본성에 대한 가정
1. 결정론적 입장
1) environment결정론적 입장
2) 정신(무의식)결정론적 입장
3) 사회-文化 결정론
4) 유전 결정론
2. 비결정론적 입장
1) 인본주의적 입장
2) 기타의 입장
II. 인간의 본성에 대한 양극론
1. 자유의지-결정론
2. 합리성-비합리성
3. 총체주의-요소주의
4. 유전론-environment론
5. 가변성-불변성
6. 주관성-객관성
7. 자발적 행동-反應(반응)행동
8. 평형성-불평형성
9. 가지론-불가지론
Reference List
인간의 본성에 대한 가정 및 양극론
I. 인간의 본성에 대한 가정
인간은 선한 존재로 태어나는가 악한 존재로 태어나는가 아니면 선하지도, 악하지도 않은 존재로 태어나는가 기독교가 지배적이었던 서구의 경우 특히 5세기의 성 Augustinus 이후 기독교의 교리는 명백한 성악(性惡)의 입장을 견지해 왔다.
(2) 정신(무의식)결정론적 입장
행동주의자와는 달리 인간의 행동을 표층적인 면에서가 아니라 심층적인 면, 즉 개인의 무의식 세계를 分析(분석)하여 인간행동의 원초적이고 근원적인 동기를…(省略)
설명
다. 록크는 인간은 출생 시에 본능이라든가 어떤 이성을 갖고 있는 것이 아니라, environment의 자극을 수동적으로 받아들일 수 있는 태세만을 갖추고 태어난다는 주장(Tabula Rasa)을 했다. 이러한 경험주의자들의 주장은 오늘날 행동주의자들에게 그대로 계승되어 인간은 자신의 의지와 본성에는 관계없이 environment여하에 따라 통제되는 존재로 인식되고 있따 이른바 environment결정론의 입장을 취하고 있는 것이다.
